Codex Nepantla: Tres nuevas secciones/Three new sections

Tuesday, August 30, 2011

Tres nuevas secciones/Three new sections

En nuestro continuo esfuerzo por crear un sitio en el que compartimos nuestras teorías como chicanas lesbianas y feministas con nuestras compañeras lesbofeministas hispano-hablantes, hemos agregado tres nuevas secciones a este blog. Las nuevas secciones son términos y teorías, biografías y bibliografía. Les pedimos que por favor sugieran entradas para cada sección.

Usted puede hacer sugerencias de las siguientes maneras:

1. New Post. Como autor de este blog, simplemente haga clic en "new post", títulelo, escriba el mensaje, y cuando termine de escribirlo, simplemente haga clic en la caja anaranjada titulada "publish post" situado en la esquina inferior a la izquierda. Si desea editar su mensaje, simplemente haga clic al "edit posts."

2. Comentarios. Cualquier persona puede hacer comentarios. Simplemente haga clic en "comentarios"localizado en la parte inferior de esta entrada/"post." Se le pedirá que ingrese su comentario.

3. De correo electrónico. Envienos un email a codexnepantla@gmail.com

In our continued effort to create a site where we share our Chicana lesbian and feminist theories with Spanish-speaking lesbofeminists, we have added three new sections to this blog. They include terms & theories, biographies, and bibliography. Please suggest entries to each section.

You can make suggestions in the following ways:

1. New Post. As an author to this blog, you simply click on "new post," type title, type in the body of the post, and when done, simply click on the orange "publish post" button on the lower left hand corner. If you wish to edit your post, simple go to "edit posts" under "posting" tab.

2. Comment. Anyone can comment. Simple scroll to bottom of this post entry and click on "comments." You will be prompted to enter your comment.

3. Email. Email codexnepantla@gmail.com.

No comments:

Post a Comment

¿Porqué Codex? ¿Porqué Nepantla? Why Codex? Why Nepantla?

En la tradición de los códices creados después de la conquista, el Codex Nepantla es una crónica hecha de palabras e imágenes. Los códices Aztecas originales (la mayoría de ellos destruidos por los invasores) eran compuestos únicamente de imágenes, los que han sobrevivido como el Códice Florentino o el Códice Borgia, fueron creados después de la conquista, e incluían imágenes tanto como palabras, escritas primero en nahuatl y traducidas al español. Se puede decir que estos fueron los primeros textos mestizos ya que mezclaban idiomas y epistemologías. Siguiendo esa tradición, el Codex Nepantla forma una puente entre el español y el inglés, la imagen y la palabra, lo virtual y lo histórico, el primer mundo y el tercero, México y los Estados Unidos, las Chicanas/Latinas y las Mexicanas, la academia y la comunidad. Es una crónica de el trabajo teórico/político escrito por Chicanas/Latinas feministas y Chicanas/Latinas lesbianas traducido a un idioma diferente a su original (ya que el inglés fue impuesto sobre nuestras lenguas mexicanas después de nuestra conquista norteña por parte de los Anglo Sajones). Los conceptos también han sido capturados en forma plástica/artística, para comunicar otro modo de entendimiento. Aquí les ofrecemos a nuestras compañeras mexicanas un Codex de mestizas del siglo XXI, un relato de las diferentes maneras en que las Chicanas/Latinas hemos manejado nuestra vida en Nepantla, en ese espacio entremedio que algunos le llaman el margen pero que nosotras conocemos como el centro, la encrucijada, el umbral entre mundos. Con el nombre Nepantla, también le hacemos homenaje a una de nuestras primeras guerrilleras lesbofeministas, Sor Juana Inés de la Cruz, quien nació en el pueblito del mismo nombre, situado al pie de los volcanes. Ella que se llamó "la peor de todas" las monjas y las mujeres epitoma una vida de resistencia en contra de los "hombres necios" y una carrera de lucha por la auto-realizacion de su mente, su alma, y su cuerpo.

In the tradition of the post-conquest Aztec codices, the Codex Nepantla is a chronicle created in words and images. The original Aztec codices (most of which were destroyed by the invaders) were created only in images, the surviving codices such as the Codex Florentino or Codex Borgia, were created after la conquista, and they included images and words, written in Nahuatl first, then translated into Spanish. It can be said, then, that these were the first mestizo texts inasmuch as they bridged languages as well as epistemologies. In that tradition, the Codex Nepantla bridges Spanish and English, the image and the written word, the virtual and the historical, the First World and the Third, Mexico and the U.S., Chicanas and Mexicanas, academy and community. It chronicles the political/theoretical work written by Chicana/Latina feminists and Chicana/Latina lesbians translated into a language different from its original (English having been imposed on our Mexican tongues after our own conquest by the Anglos in the Mexican north). The concepts are rendered as well in artistic form, to speak to a visual mode of engagement. We offer to our Mexican compañeras a 21st-century mestiza Codex, a story about the different ways Chicanas/Latinas manage life in Nepantla, in that in-between place that some call the margins but that we know as the middle, the crossroads, the threshold of our two worlds. With the name Nepantla, we also honor one of our early lesbian feminist warriors, Sor Juana Inés de la Cruz, whose birthplace was the town of the same name, located at the foot of the volcanoes. She who called herself "la peor de todas," the worst of all nuns and women, epitomized a life of resistance to "hombres necios" and a career of struggle for self-determination of her mind, soul, and body.

Pages

Tuesday, August 30, 2011

Tres nuevas secciones/Three new sections

No comments: